La Ley Orgánica 2/2006 de Educación reconoce la Educación Infantil como una etapa educativa desde los 0 a 6 años, ordenada en dos ciclos: primer ciclo, 0 a 3 años y segundo ciclo, de a 3 a 6 años, estableciéndose el carácter educativo de ambos ciclos.
En Asturias, en el año 2002 se empezaron a crear las primeras Escuelas Infantiles de 0 a 3 años, a través de Convenios de colaboración entre la Consejería de Educación y los Ayuntamientos, como una forma inicial y transitoria de implantación, pero pendiente de definirse un modelo de gestión más adecuado. Más de catorce años después, es el momento de dar pasos y asumir que el ciclo 0 a 3 debe tener el mismo reconocimiento que el resto de ciclos y etapas educativas, y que la gestión debe ser asumida por la administración que tiene la competencia en materia educativa, la Consejería de Educación. Sería la única manera de poder garantizar este servicio y de poder llegar a convertirlo en un derecho, de abordar, de forma progresiva, su universalización y gratuidad, de establecer condiciones homogéneas tanto en los requisitos de acceso como en las condiciones laborales de su personal, etc.
En cambio, sin que se haya avanzado en este sentido, se pretende ahora seguir dando pasos en falso, fragmentando el ciclo 0 a 3 años y poniéndolo en serio peligro: según declaraciones en prensa del Consejero de Educación, se está valorando la utilización de espacios vacíos en colegios de segundo ciclo de infantil o de primaria para que los niños y niñas de 2 a 3 años que hayan quedado en lista de espera, puedan tener plaza. No importan los principios educativos y pedagógicos, los espacios adecuados y adaptados, las necesidades específicas de estas edades… Sólo importan los números (rebajar listas de espera), las estadísticas (aumentar los porcentajes de escolarización en este tramo) y el ahorro o escaso gasto económico. Y no importa que estemos hablando de educación pública y del bienestar de los niños y niñas…
Por eso, nuestra oposición rotunda a experimentos y chapuzas irresponsables de este tipo, y nuestra exigencia de que la bajada de natalidad y la disposición de espacios libres en los colegios públicos se utilice para rebajar las ratios actuales, para mejorar los equipamientos y recursos necesarios (bibliotecas, salas de ordenadores, laboratorios, comedores adecuados, ….) y para mejorar, en definitiva, la calidad de la educación pública.
El pasado viernes 20 de Mayo, la Secretaría de formación de la Agrupación local del PCA en Gijón organizaba un nuevo acto, dentro del marco del plan de formación de la militancia, sobre las luchas de la clase trabajadora y el presente y futuro de las mismas.
El acto, presentado por Aitor Escudero, miembro de la Comisión de Formación, contaría con la presencia de 4 ponentes, que, desde los diversos frente de lucha, explicaron su visión del desarrollo pasado y presente de los conflictos laborales en los que ha estado, y sigue estando inmersa, la clase trabajadora. Por un lado, para dar una introducción teórica al conflicto de clase, así como de la evolución del concepto del mismo, contamos con la presencia Rubén Vega, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Oviedo. Sobre conflictividad laboral actual, contamos con la presencia de Alejandro Viciosa, Presidente del Comité de empresa de Zener, empresa de telecomunicaciones y subcontrata de Telecable, así como con Raquel Agüeros, Presidenta del Comité de empresa del Hotel Reconquista de Oviedo. Finalmente, intervendría el camarada Adán Elez-Villarroel, Secretario de Movimiento Obrero del PCA en Gijón, que expondría los mecanismos mediante los cuales el Partido articula su acción en los diversos conflictos laborales.
La charla-coloquio comenzó con la ponencia de Rubén Vega, analizando la evolución del concepto de clase y el movimiento obrero desde el siglo XIX hasta la actualidad. A través de la obra musical de algunos clásicos, como la cantautora Joan Baez y documentos gráficos, como grabaciones de video de las huelgas mineras en el Reino Unido, un poema de Rafael Alberti o imágenes de pensadores y trabajadores en el exilio (entre los que se encontraba el histórico camarada del PCA Lito “El de la Rebollá”), Vega introdujo a los presentes en las diversas fases por las que ha ido pasando el movimiento obrero desde el siglo XIX hasta la actualidad. Especial hincapié hizo en la transición que se ha visto en el movimiento obrero, donde, de tener una potente base ideológica y dotarse de un componente de lucha y acción directa clara, ha pasado, desde mediados del siglo XX, a tener un componente “festivo, desideologizado y místico”, como es, por ejemplo, el 1º de Mayo. “Esto es tan claro, que incluso, durante el franquismo, el 18 de Julio, día en que el ejército nacional dio el golpe de Estado contra el gobierno legítimo de la República, fue también conocido como día del trabajo”. Otro claro ejemplo de que estamos perdiendo la batalla ideológica.
Antes de finalizar, quiso hacer un claro alegato a favor de la labor de los sindicatos, donde, a pesar de las trabas y problemas internos que puedan existir, así como del patente proceso desideologizador en los mismos, éstos “han de seguir siendo el caballo de batalla a través de los cuales se articulen los trabajadores desde lo local a lo estatal”.
Continuaríamos con la intervención de Alejandro Viciosa, quién expuso de manera concisa la evolución del conflicto en el que se encuentran los trabajadores de la empresa Zener, subcontrata de Telecable desde hace ya 20 años. “Nos encontramos en un sector precarizado que aun lo es más desde de aplicación de las Reformas laborales del PSOE y el PP”. Ambas, han favorecido la externalización y atomización de servicios, disminuyendo los derechos de los trabajadores que, en su caso, tiene un fiel reflejo en el despido de 5 trabajadores. “A pesar de las dificultades, seguimos luchando y presionando a través de las jornadas de huelga y las movilizaciones que hemos convocado, donde tanto IU como el PCA han participado activamente y están ayudándonos en todos los frentes posibles.”
En cuanto a los últimos avances y movimientos en el conflicto, Viciosa explicó que los trabajadores han optado también por la vía judicial ya que la empresa ha subcontratado a otra empresa para realizar las labores que Zener venía desarrollando hasta el momento.
Pasamos entonces a otro de los conflictos más candentes de la actualidad asturiana, el del Hotel Reconquista. Contamos en esta ocasión, con Raquel Agüeros, representante del Comité de empresa del Reconquista, quién quiso dar un minucioso repaso a todos los acontecimientos acaecidos en los últimos tiempos y que han llevado a la situación en la que las y los trabajadores se encuentran en la actualidad.
Los cambios en la situación de la plantilla vienen dados desde que en 2014, en el marco de la Ley de Reestructuración de la Función Pública, el Gobierno del Principado de Asturias y el Grupo HOTUSA, acordaron la subrogación de la plantilla de 60 trabajadoras y trabajadores indefinidos que, hasta ese momento, pertenecían a HOASA, empresa de mayoría pública. A pesar de que nuevo contrato comprometía a la empresa concesionaria a mantener todos los derechos y condiciones laborales de las y los trabajadores, en la actualidad, la mitad de la plantilla ya no está, habiéndose despedido algunos de ellos y a su vez, subrogando a una nueva empresa las nuevas contrataciones que imponen un modelo de contrato más precario.
No contentos con ello, la empresa, con filiales por toda España y situaciones similares en otros centros laborales, somete a presiones a miembros del Comité de empresa, sancionando a sus miembros por su labor de denuncia y protesta ante la situación laboral, cada vez más precarizada, a la que se ven abocadas y abocados.
“Tal es la situación que tenemos ahora que, si hace 15 años el Comité de Empresa del Hotel Reconquista luchaba por los derechos de los trabajadores y mejores condiciones laborales, ahora luchamos por nuestra dignidad”, afirmó Agüeros en un claro esbozo del momento en que se encuentran Comité y trabajadores.
Agüeros quiso dejar claro que, aunque difícil, lo que les queda es el trabajo en el plano sindical y en la movilización continuada para que “el caso no sea silenciado por quienes no están interesados en que se sepa la verdad”. A su vez, agradeció también el trabajo que desde el Partido e IU se viene haciendo para dar mayor visibilidad al conflicto mientras que, otros partidos como el PP, “se llenan la boca con la calidad y el “postureo” del Hotel Reconquista sin interesarles la realidad laboral en la que se encuentran sus trabajadoras y trabajadores”.
Para finalizar con las ponencias, el Secretario de Movimiento Obrero del PCA en Gijón, Adán Elez-Villarroel, desarrolló, de manera breve y concisa, el plan de trabajo que desde su secretaría se viene realizando en Gijón, desde el momento en el que se detecta un conflicto, hasta la toma de contacto con las y los representantes sindicales y la participación del Partido en el conflicto como tal, al servicio de quiénes siempre ha estado el Partido y ha de seguir estándolo, las y los trabajadores.
Una vez finalizadas las intervenciones de los ponentes, se abriría un turno de palabra que prolongaría el acto una hora más, donde los asistentes aprovecharon para hacer aportaciones y plantear nuevos debates tanto sobre las aportaciones teóricas tratadas, como sobre las acciones desempeñadas por las y los compañeros inmersos en los diversos conflictos.
David Santirso Ruíz
Secretario Político del PCA en Gijón y miembro de la Comisión de Formación.
https://pcasturias.org/wp-content/uploads/2016/06/13238959_10153756806971676_4225500995536078282_n-1.jpg720960PCE Asturiashttp://pcasturias.org/wp-content/uploads/2024/12/LOGO_HORIZONTAL_ROJO.pngPCE Asturias2016-06-01 13:42:282016-06-01 13:51:22Las luchas de la clase trabajadora: pasado y presente
Pascual Serrano, valenciano de nacimiento, es un periodista del mundo, gracias a sus viajes por América Latina, Iraq, Gaza o Líbano, entre muchos otros lugares. Es un Analista indispensable de la relación entre el poder y los medios de comunicación como así lo demuestra en sus libros, convirtiendo a estos, en manuales de ética periodística que nos quitan a todos/as las vendas de los ojos. De espíritu crítico y con las ideas claras, en 1996 fundó, junto con otros periodistas, la publicación digital Rebelión.org , y trabajó entre 2006 y 2007 en Telesur, un contrapoder mediático en América Latina. Es un escritor incansable, colabora con publicaciones como El Diario o Le Monde Diplomatique, coordina una colección de libros en la editorial Akal, y es miembro del Consejo de Redacción de la revista “El Jueves”. Pascual Serrano es un firme defensor del periodismo libre y la democratización de los medios, uno de los imprescindibles para cambiar el poder de bando en el mundo de comunicación.
Empecemos hablando de tu profesión ¿Cuál es la situación del periodismo actualmente en España?
Como terminaba uno de mis libros, el de “La Prensa ha muerto, ¡viva la prensa!”, vivimos en un momento en el que se puede llegar a un periodismo desastroso y hundido o a una situación de esperanza y un momento histórico en el que se puede relanzar el periodismo.
Creo que estamos en un cambio de época en la que la crisis, mira por donde, ha mostrado el modelo antiguo de comunicación que dependía de grandes accionistas e inversores y prácticamente gratuito, no funciona. Además no era un periodismo decente y honesto, sino que se fundamentaba en los intereses económicos de esos accionistas. Y en este contexto, surge la oportunidad de un periodismo diferente, cooperativo y colaborativo, que verdaderamente escuche a la ciudadanía.
¿En qué se diferencian estos nuevos medios a los que denominas en tus libros prensa libre ?
Este nuevo periodismo busca poner fin al “periodismo de rebaño” donde todos los periodistas buscan las mismas noticias. Además, las diferencias salariales entre los jefes y los becarios dentro de las plantillas no son inmensas como en los medios tradicionales. Todo esto supone una esperanza aunque aun hay muchas incertidumbres porque los periodistas siguen cobrando sueldos muy bajos y también hay que cambiar los hábitos ciudadanos, ya que la ciudadanía tiene que entender que el periodismo no es gratuito y los trabajadores de los medios también tienen que comer, y estos nuevos medios deben financiarse de otra manera que no sea con El Corte Inglés o los préstamos bancarios.
Hablando del cambio en los hábitos en esta nueva etapa, ¿qué han supuesto las redes sociales en el mundo de la información?
Han supuesto luces y sombras. Han permitido que todas las personas pueden ser un poco periodistas y difundir información y noticias; dicho esto, a su vez, buscando las sombras, yo diría que las redes sociales lo que han logrado no es democratizar la información sino democratizar la desinformación. También este nuevo modelo frivoliza la información y se queda en la superficialidad, ya que no tenemos textos largos y reflexivos. Esto es un juego que sólo beneficia al establishment porque el pensamiento crítico requiere mecanismos más elaborados.
Por otro lado, como elemento positivo, es cierto que las redes sociales han supuesto una ruptura con el oligopolio; ya todos podemos recibir noticias por Internet, gracias al abaratamiento de la tecnología de la comunicación, como por ejemplo imágenes y vídeos de los indígenas reprimidos por Endesa en Chile. Esto antes era muy caro.
Estableces en tus libros tres maneras de financiar un medio de comunicación: a través de empresas y grandes inversores; a través del Estado; a través de la ciudadanía. ¿Lograr que los ciudadanos/as colaboren en potenciar una prensa libre es el gran reto actual?
La gente, como decía antes, tiene que entender que cuando estamos hablando del acceso libre a la información no estamos hablando de que la información sea gratuita. Es decir, cuando decimos que la sanidad y la educación son universales es porque hemos resuelto quién va a pagar a los médicos y los profesores, y quién va a hacer escuelas y hospitales. El encargado de esto es el Estado social. Pues en el periodismo ocurre algo similar, tenemos que entender que el Mercado no presta un servicio que garantice el derecho a la información, necesitamos una financiación para pagarle un sueldo a los profesionales si queremos que cubran ese servicio; que hay que pagarles un billete de avión a Siria, por ejemplo, para que nos cuente lo que pasa allí. Es decir, el ciudadano debe entender eso, que tenemos que pensar quién va a resolver esos gastos que genera el derecho a la información. A cambio, ese periodismo debe ser más colaborativo, más participativo, debe escuchar a los ciudadanos y tener una contabilidad transparente.
¿Es la objetividad un mito en el periodismo?
Evidentemente la objetividad y la neutralidad, no existen. El estudiante de periodismo ya lo percibe en la facultad, pero quizá al ciudadano haya que explicárselo. El ejemplo más elocuente es por ejemplo cuando un periódico decide si en la portada de mañana va a poner los Oscar de Hollywood o va a poner el Informe de Amnistía Internacional, ahí ya se está aplicando un sesgo. Es decir, la mera selección de las noticias ya supone aplicar un sesgo editorial que rompe con la imparcialidad. Los grandes medios utilizan el mito de la objetividad como un mecanismo para la manipulación, vendiendo sus noticias como “información neutral e imparcial” e intentando disimular su ideología. Esta es la trampa del periodismo moderno y es para lo que los ciudadanos deben estar vacunados e inmunizados.
¿Y la autocensura del periodista? ¿Existe realmente?
Yo creo que sí que existe pero hay que explicar el porqué. Para empezar, el discurso que apela a los códigos deontológicos y éticos de los periodistas en el capitalismo es una farsa y es una mentira. El único código deontológico que hay en esta estructura de mercado es que lo que tú hagas le guste a tu jefe para mañana poder volver a trabajar. Ese es el único código deontológico al que el periodista está sometido en un medio tradicional, y eso es lo triste. Es decir, ¿quién decide el código ético de Telecinco? pues está claro, Berlusconi.
Vayámonos ahora a América Latina. En tu último libro, “Medios democráticos: Una revolución pendiente en la comunicación”, hablas de los procesos de democratización de los medios que se están dando allí desde hace unos años en distintos países, ¿qué proceso diferente se ha dado para llegar a esto?
Yo creo que la diferencia fundamental está en que allí el debate está en la calle. Hay una ciudadanía que tiene la percepción de que los poderes públicos le tienen que garantizar el derecho a conocer lo que pasa, el derecho a la veracidad y a la pluralidad. Se han dado cuenta que la excusa de la libertad de expresión no es una justificación para que un oligopolio tenga el control de todo lo que se difunde y todo lo que se informa. Aquí en cambio, no. Aquí seguimos creyéndonos ese mito de la libertad de expresión que está siendo utilizado y pervertido por un grupo de empresas para mantener su control, y nadie se está planteando que no se pueda mentir y se miente en los medios todos los días con absoluta impunidad, ese debate no se está teniendo aquí.
¿Puedes ponerme algún ejemplo de lo que está suponiendo esa democratización de los medios latinoamericanos?
Fundamentalmente hay una norma, que es la más estandarizada, que es el reparto de tres tercios de las licencias de radiotelevisión. Países como Argentina, Uruguay, Bolivia, Ecuador o Venezuela, han establecido que en el reparto de las licencias haya un tercio para el Estado, es decir para los medios públicos; un tercio para las empresas privadas, y un tercio para la sociedad organizada, radios y televisiones comunitarias, que aquí podemos llamar radios o televisiones libres. Es una medida muy lógica que deja en evidencia la falta de democratización de los medios en España, ya que aquí la ley audiovisual establece que las radios y teles sin ánimo de lucro no pueden facturar más de 100.000 euros/anuales (tv) o 50.000 (radios). Esto supone que por ley hacen a estos medios más pobres y precarios, porque con esas facturaciones no se pueden pagar sueldos a todos los trabajadores necesarios.
¿Alguna otra medida concreta en alguno de los países que están realizando este proceso en los medios de comunicación?
En Ecuador se ha establecido en su Constitución, y en Venezuela a través de una ley, que los grandes grupos financieros y bancarios no pueden ser accionistas de grandes medios de comunicación, al igual que tampoco los políticos o la Iglesia. Por tanto, plantean que los grandes lobbies de poder no pueden ser dueños de los medios porque esto alteraría la pluralidad y la veracidad del derecho a la información. Esto también supone un contraste clamoroso con España, porque la presencia bancaria es fundamental en la financiación de los medios como accionistas o como acreedores.
Hay muchos ejemplos que describo en el libro, como las medidas contra la información racista y xenófoba, que se han puesto en marcha en Bolivia; medidas de responsabilidad social que se han establecido en Venezuela que obliga a los medios a poner la fecha en las imágenes de archivo para evitar la manipulación; que no se pueda mentir ni engañar como se ha establecido en Ecuador… Es decir, muchas medidas que protegen la veracidad informativa.
Fuera de esos países, ¿existe o no existe guerra mediática a nivel internacional contra gobiernos como el Venezolano?
Sin duda existe una guerra mediática, porque vivimos en un tiempo en el que no se puede dar un golpe de estado tradicional mediante el ejército pero en cambio se puede hacer todo, siempre y cuando te ganes a la opinión pública. Es decir, se trata de conseguir ese estado de opinión fuera del país, y presentarlos ante toda la comunidad internacional como dictaduras o gobiernos agresores a los derechos humanos. El desequilibrio es tremendo y además insultante, cuando vemos que en nuestro país todos los días se habla de Venezuela o Bolivia y nunca se habla de Marruecos, Arabia Saudí o Perú. Hay lo que yo llamo, una campaña de “silencio – portada” , silencio con las dictaduras reales violadoras de derechos humanos por ser de la simpatía del poder político y económico, mientras que por otro lado, las portadas y la agresión mediática es para aquellos que no son de la simpatía de ese establishment.
En definitiva, está claro que uno siempre puede encontrar un detenido o golpeado en una comisaría de cualquier país, ahora tú decides si ese detenido lo buscas en una comisaría de Euskadi o lo buscas en una comisaría de Caracas.
Existen otros asuntos que entran y salen de la agenda mediática con un criterio que se aleja de la demanda social, es el caso de los refugiados y las posiciones de la Unión Europea, ¿qué opinas de cómo se ha enfocado todo esto a nivel mediático?
Los mecanismos de manipulación son múltiples: la mentira, el silencio, la falta de contexto, el sesgo en las fuentes… y además se pueden combinar todas. En este caso, no se puede mentir, porque no se puede negar que hay refugiados, pero en cambio sí que puedes omitir determinadas informaciones o imágenes que puedan resultar inapropiadas desde el punto de vista político. Y sobre todo se evita indagar en alternativas para los refugiados, en las razones que les han llevado hasta esta situación, y esto logra que la opinión pública no tenga una salida para posicionarse en contra de las medidas actuales.
Otro asunto que ha sido bastante silenciado por los medios es la negociación del TTIP o Tratado de Libre comercio entre la UE y EEUU, incluso a pesar de las filtraciones de Greenpeace…
Con este tema ha vuelto a suceder algo que ya hemos visto antes, los medios de comunicación se convierten, más que en facilitadores de información, en filtradores de información. Son los interceptadores. Lo que ha sucedido con la últimas grandes filtraciones, como los cables de Wikileaks, los papeles Panamá o la información sobre el TTIP de Greenpeace, es que se han enviado a los grandes medios y, sobre todo en este último caso, no han puesto todas las herramientas necesarias para traducir y crear información elaborada a partir de la filtración. Se han quedado con cuatro cosas. Esto demuestra que los grandes medios no están cumpliendo la función social de informadores: no investigan, no buscan, no contextualizan, y cuando tienen toda la información no la preparan para presentarla adecuadamente. Evidentemente, esto es debido a que en última instancia, detrás de esos medios hay intereses económicos y empresariales a los que no les interesa la verdad.
En los últimos tiempos la corrupción ha ocupado muchas portadas, ¿crees que la sociedad se ha acostumbrado y está inmunizada a la corrupción?
La corrupción está todos los días en la prensa por varias razones. Primero porque no se puede ocultar cuando ya ha salido en algunos medios. En segundo lugar, porque se centra sobre todo en los partidos políticos y a otros les puede interesar sacarlo a la luz, pero no afecta a la estructura del sistema. Esto es importante, nadie habla de la relación entre la privatización de servicios y la corrupción, en cambio si te paras a pensar, prácticamente el 90% de la corrupción se acabaría con empresas públicas. La corrupción está en la privatización del servicio de basuras, del agua, de organización de eventos, construcción de carreteras… En definitiva, incluso cuando parece que el periodismo hace crítica y está sacando a la luz cosas oscuras, en el fondo está dentro de unos márgenes muy limitados que no afectan a la propia estructura del sistema.
Respecto a la Ley Mordaza, ¿cómo afecta al periodismo libre, al acceso a la información y a la libertad de expresión?
Afecta de múltiples formas. Desde los mecanismos de vigilancia cuando navegas por internet hasta no poder grabar a unos policías con tu móvil en una movilización donde está habiendo agresiones policiales. Esa recogida del testimonio y su difusión por redeses fundamental para que luego el periodismo no las pueda callar. Y luego, están los mecanismos con los que se interviene en el ciudadano que hace un tuit y ya lo catalogan como terrorista, o a los que les ponen una multa por una canción, una obra de teatro o por llevar un bolso.
No querría pasar sin preguntarte qué opinión te merece la convergencia entre Podemos e Izquierda Unida para estas elecciones generales del 26 de junio. Y por otro lado, ¿crees que realmente se ha espectacularizado la política en los últimos tiempos?
Empezando por lo último, yo creo que sí se ha espectacularizado la política y es un problema. Me parece triste esa romería de candidatos haciendo payasadas en las televisiones. Yo echo de menos esa escena en un programa de televisión en la que está Julio Anguita y la presentadora le va a sacar a bailar y Anguita le dice humildemente que él no va a bailar porque él ha ido allí a hacer una entrevista. Entonces había unos elementos de dignificación de la política que se están acabando, ahora tienes a los políticos bailando con los presentadores, dejándose entrevistar por un muñeco, disfrazándose… yo creo que ese circo es una aberración de la sociedad-espectáculo, como diría Guy Debord. Lo grave no es que los políticos entren en este juego, lo grave es que a lo mejor no tenían más remedio que entrar.
En cuanto a la confluencia, creo que hay una razón técnica de la que no nos podemos avergonzar, se trata de un motivo importante, y es que una miserable ley electoral muy injusta convierte en razonable confluir diferentes opciones en una misma lista, no para lograr sumar sino para multiplicar. Esta es una razón táctica, que además incluye que en este acuerdo no se renuncia a la independencia de los diferentes partidos, por tanto todo esto ya lo justifica. Por otro lado, hay una razón yo creo ideológica que quizá no es tangible y solamente es un futurible o un desiderátum, que es lograr que la izquierda esté más unida. Pero bueno, yo me conformo con una confluencia táctica para poder neutralizar la injusticia de un sistema electoral.
Para terminar, ¿qué proyectos futuros tienes entre manos y dónde centras tu trabajo actualmente?
Bueno, en este momento lo que más me ocupa es estar en el consejo editorial de El Jueves, mi función es conseguir la información y los contenidos de actualidad para que unos magníficos dibujantes las hagan divertidas. Eso también es una confluencia, yo creo que es una sinergia interesante. Y por otro lado también sigo con mi colección A fondo en Akal, con varios libros que saldrán próximamente.
El 22 de marzo de 2014 millones de personas salieron a las calles exigiendo Pan, Trabajo y Techo en una marea humana por la dignidad y contra los recortes de derechos y libertades. Dos años después poco o nada ha cambiado y la tan manida recuperación no llega a las clases populares.
Los datos desmontan la campaña de los gobiernos de la troika. En España tenemos unos índices de desempleo estructural que superan el 20%, un 40% de las personas desempleadas no tiene cobertura económica, los salarios no suben sobre los índices pactados y se sitúan en límites de pobreza. Hoy tener empleo no es sinónimo de una vida digna; los ERE´s y despidos están a la orden del día por los efectos de las Reformas Laborales del PSOE primero y del PP después; casi un millón de hogares no tienen ningún tipo de ingreso; la diferencia salarial hombre-mujer se sitúa cerca del 30% y los empleos para la juventud son precarios y no facilitan un proyecto de vida.
La pobreza se sitúa en tasas de más del 30% de la población afectando a la infancia de manera alarmante. Esta situación lleva a que sigan echando a gente de sus casas, se corten los servicios básicos. La violencia machista se ha cobrado 32 víctimas, las mujeres son doblemente explotadas en el hogar y en el trabajo con los peores empleos y menos salarios.
Hay una degradación progresiva de los servicios públicos, primera fase de la privatización de los mismos, y los servicios privatizados no cubren las necesidades de la mayoría social trabajadora de este país, así, en la sanidad mueren personas por no ser atendidas y se masifican los establecimientos sanitarios. La educación está, otra vez, en pie de movilización por la aplicación de la Ley Wert y los gobiernos social y neoliberales favorecen a la educación privada en sus distintas modalidades. De la misma forma las privatizaciones están en el origen de la denominada pobreza energética y que una parte muy importante de la sociedad empobrecida no tenga o no pueda acceder a los servicios básicos, luz, agua, gas.
Las clases populares y trabajadoras son las que sufren los efectos de las políticas capitalistas y criminales de la troika, además, somos sobre los que recae la carga impositiva de una fiscalidad que favorece a las grandes fortunas como estamos viendo con los efectos de la amnistía fiscal del PP. La corrupción ha vuelto a las primeras páginas con los llamados Papeles de Panamá, que han puesto de manifiesto que los y las “patriotas” lo son del dinero y no con los ciudadanos de este país, entre ellos es significativo el expresidente Aznar, evasor fiscal.
La deuda y la reforma del artículo 135 de la C.E. son la losa sobre la que se sustenta una política para beneficiar a los especuladores internacionales y no cubrir las necesidades de la mayoría social trabajadora para vivir con dignidad. La UE como proyecto capitalista incumple los derechos humanos como hemos visto en la crisis de los refugiados y el acuerdo de la vergüenza y se consolida un modelo elitista y xenófobo a la vez que antisocial.
Las poblaciones sufren la represión por exigir medidas suficientes para su subsistencia en el ejercicio de la libertad de expresión y de movilización, los y las activistas sociales, sindicalistas son encarceladas y condenados en un claro acto de intimidación del régimen.
Ante esta situación, el Partido Comunista de España apoya las movilizaciones convocadas por las Marchas de la Dignidad y otros colectivos como una “Revolución Democrática para Europa”, y anima a sumarse a sindicatos, colectivos sociales y formaciones políticas a las movilizaciones en todos los territorios del estado reclamando Pan, Trabajo, Techo y Dignidad y una Europa de los pueblos y de los ciudadanos.
Llama a los comités, a las y los militantes y simpatizantes a participar, no solo el día de la movilización, sino en la preparación de la misma, participando y fortaleciendo los comités de las marchas o de apoyo a la movilización y en su caso a crearlos, a la difusión de las propuestas políticas y el programa político social de las movilizaciones.
El PCE plantea un marco político y social para una revolución democrática que contemple:
1. Democratización del Estado (República, órganos de poder popular en todos los niveles de la administración y garantizar el derecho de autodeterminación de los pueblos con el objetivo de la república federal).
2. Desprivatización de los sectores estratégicos de la economía: banca, energía, agua, telecomunicaciones, comunicación, gran distribución de alimentos, y del conjunto de los servicios públicos: educación, sanidad, servicios sociales y demás servicios básicos.
3. Reforma laboral y de las pensiones: reparto del trabajo para el pleno empleo, igualdad salarial de género, protección de la maternidad (permisos, bajas, ayudas), rebaja de la edad de jubilación y Trabajo Garantizado.
4. Plan de soberanía energética y alimentaria.
5. Plan integral para la sostenibilidad medioambiental: ciudades, industria, transportes y similar.
6. Lucha contra el sistema patriarcal: en la educación, en las administraciones del estado y en los medios de comunicación.
7. Romper con la UE y el euro, NO al TTIP. Auditoría ciudadana de la Deuda Externa.
8. Salir de la OTAN y democratizar las fuerzas armadas.
9. Separación Iglesia-Estado, laicidad, religión fuera de la escuela.
https://pcasturias.org/wp-content/uploads/2016/05/28m_PCA.jpg24542454PCE Asturiashttp://pcasturias.org/wp-content/uploads/2024/12/LOGO_HORIZONTAL_ROJO.pngPCE Asturias2016-05-27 12:34:082016-05-27 12:58:54Las Marchas de la Dignidad vuelven a las calles el 28 de mayo con movilizaciones descentralizadas en todos los territorios del estado para reclamar Pan, Techo, Trabajo y Dignidad
https://pcasturias.org/wp-content/uploads/2012/06/logo_PCE__hi_res_.jpg210220PCE Asturiashttp://pcasturias.org/wp-content/uploads/2024/12/LOGO_HORIZONTAL_ROJO.pngPCE Asturias2016-05-26 19:27:092016-05-26 19:48:38XI ASAMBLEA FEDERAL. POSICIÓN DEL PCE RESPECTO AL VOTO A CANDIDATURAS Y TESIS A DEBATE
Desde la Agrupación Local del PCA en Siero queremos reiterar nuestro apoyo a la concentración pacífica ciudadana y al Comité de Victimas de la Guarimba venezolana que el pasado viernes, delante del consistorio Poleso, manifestaron su desacuerdo ante la iniciativa del Gobierno Local que rendía homenaje a Leopoldo López Mendoza, encarcelado actualmente en Venezuela por ser responsable político del asesinato de 43 personas y decenas de heridos por el método de la “guarimba”, así como de las arremetidas de violencia política dirigida a generar una ruptura del orden constitucional denominada “La salida” convocada por partidos y dirigentes políticos, entre ellos Leopoldo López, cuando Nicolás Maduro Moros fue elegido democráticamente como Presidente de la República Bolivariana de Venezuela.
López es un político hijo de una de las familias más poderosas de Venezuela, estudió en una institución estrechamente vinculada a la CIA, el Kennedy School of Government, propició el golpe de Estado en 2002 y el secuestro del entonces presidente Hugo Chávez (1999-2013) y participó en la persecución y detención ilegal del entonces ministro de Interior y Justicia
El protocolo en el homenaje a Leopoldo López en La Pola establecía unas condiciones determinadas de acceso, seguridad, a puertas cerradas y en ningún caso de acceso a la ciudadanía.
Este acto no era el de los Premios Princesa u otros más que también se hacen a puertas cerradas, este acto fue bastante más allá: se utilizó hasta el balcón de la fachada del Ayuntamiento por parte del padre de Leopoldo López, actuando con gestos de provocación ante los que allí se concentraban. El señor Alcalde ha permitido que “su invitado” utilizara un edificio público, como es el consistorio, a su antojo, con toda impunidad, aunque fuera para insultar con sus gestos al pueblo poleso.
El Ayuntamiento de Siero dispone de los suficientes órganos democráticos de participación ciudadana que, de haber sido consultados, no darían lugar a poner en riesgo la libertad de expresión, manifestación del pueblo poleso, ni la necesidad de utilizar los medios de comunicación como arma amenazante hacia las personas que allí se manifestaban, de reconocido prestigio y entrega en defensa de la Paz, la Libertad y la Justicia de los Pueblos.
https://pcasturias.org/wp-content/uploads/2016/05/13237614_10153743314026676_5902484389510974986_n.jpg720960PCE Asturiashttp://pcasturias.org/wp-content/uploads/2024/12/LOGO_HORIZONTAL_ROJO.pngPCE Asturias2016-05-25 10:47:112016-05-25 10:53:06El PCA Siero ante la visita al municipio del padre de un terrorista venezolano
Sobre la educación infantil
La Ley Orgánica 2/2006 de Educación reconoce la Educación Infantil como una etapa educativa desde los 0 a 6 años, ordenada en dos ciclos: primer ciclo, 0 a 3 años y segundo ciclo, de a 3 a 6 años, estableciéndose el carácter educativo de ambos ciclos.
En Asturias, en el año 2002 se empezaron a crear las primeras Escuelas Infantiles de 0 a 3 años, a través de Convenios de colaboración entre la Consejería de Educación y los Ayuntamientos, como una forma inicial y transitoria de implantación, pero pendiente de definirse un modelo de gestión más adecuado. Más de catorce años después, es el momento de dar pasos y asumir que el ciclo 0 a 3 debe tener el mismo reconocimiento que el resto de ciclos y etapas educativas, y que la gestión debe ser asumida por la administración que tiene la competencia en materia educativa, la Consejería de Educación. Sería la única manera de poder garantizar este servicio y de poder llegar a convertirlo en un derecho, de abordar, de forma progresiva, su universalización y gratuidad, de establecer condiciones homogéneas tanto en los requisitos de acceso como en las condiciones laborales de su personal, etc.
En cambio, sin que se haya avanzado en este sentido, se pretende ahora seguir dando pasos en falso, fragmentando el ciclo 0 a 3 años y poniéndolo en serio peligro: según declaraciones en prensa del Consejero de Educación, se está valorando la utilización de espacios vacíos en colegios de segundo ciclo de infantil o de primaria para que los niños y niñas de 2 a 3 años que hayan quedado en lista de espera, puedan tener plaza. No importan los principios educativos y pedagógicos, los espacios adecuados y adaptados, las necesidades específicas de estas edades… Sólo importan los números (rebajar listas de espera), las estadísticas (aumentar los porcentajes de escolarización en este tramo) y el ahorro o escaso gasto económico. Y no importa que estemos hablando de educación pública y del bienestar de los niños y niñas…
Por eso, nuestra oposición rotunda a experimentos y chapuzas irresponsables de este tipo, y nuestra exigencia de que la bajada de natalidad y la disposición de espacios libres en los colegios públicos se utilice para rebajar las ratios actuales, para mejorar los equipamientos y recursos necesarios (bibliotecas, salas de ordenadores, laboratorios, comedores adecuados, ….) y para mejorar, en definitiva, la calidad de la educación pública.
Juana Llana
Umbela Sánchez
Cristina González
Las luchas de la clase trabajadora: pasado y presente
El pasado viernes 20 de Mayo, la Secretaría de formación de la Agrupación local del PCA en Gijón organizaba un nuevo acto, dentro del marco del plan de formación de la militancia, sobre las luchas de la clase trabajadora y el presente y futuro de las mismas.
El acto, presentado por Aitor Escudero, miembro de la Comisión de Formación, contaría con la presencia de 4 ponentes, que, desde los diversos frente de lucha, explicaron su visión del desarrollo pasado y presente de los conflictos laborales en los que ha estado, y sigue estando inmersa, la clase trabajadora. Por un lado, para dar una introducción teórica al conflicto de clase, así como de la evolución del concepto del mismo, contamos con la presencia Rubén Vega, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Oviedo. Sobre conflictividad laboral actual, contamos con la presencia de Alejandro Viciosa, Presidente del Comité de empresa de Zener, empresa de telecomunicaciones y subcontrata de Telecable, así como con Raquel Agüeros, Presidenta del Comité de empresa del Hotel Reconquista de Oviedo. Finalmente, intervendría el camarada Adán Elez-Villarroel, Secretario de Movimiento Obrero del PCA en Gijón, que expondría los mecanismos mediante los cuales el Partido articula su acción en los diversos conflictos laborales.
La charla-coloquio comenzó con la ponencia de Rubén Vega, analizando la evolución del concepto de clase y el movimiento obrero desde el siglo XIX hasta la actualidad. A través de la obra musical de algunos clásicos, como la cantautora Joan Baez y documentos gráficos, como grabaciones de video de las huelgas mineras en el Reino Unido, un poema de Rafael Alberti o imágenes de pensadores y trabajadores en el exilio (entre los que se encontraba el histórico camarada del PCA Lito “El de la Rebollá”), Vega introdujo a los presentes en las diversas fases por las que ha ido pasando el movimiento obrero desde el siglo XIX hasta la actualidad. Especial hincapié hizo en la transición que se ha visto en el movimiento obrero, donde, de tener una potente base ideológica y dotarse de un componente de lucha y acción directa clara, ha pasado, desde mediados del siglo XX, a tener un componente “festivo, desideologizado y místico”, como es, por ejemplo, el 1º de Mayo. “Esto es tan claro, que incluso, durante el franquismo, el 18 de Julio, día en que el ejército nacional dio el golpe de Estado contra el gobierno legítimo de la República, fue también conocido como día del trabajo”. Otro claro ejemplo de que estamos perdiendo la batalla ideológica.
Antes de finalizar, quiso hacer un claro alegato a favor de la labor de los sindicatos, donde, a pesar de las trabas y problemas internos que puedan existir, así como del patente proceso desideologizador en los mismos, éstos “han de seguir siendo el caballo de batalla a través de los cuales se articulen los trabajadores desde lo local a lo estatal”.
Continuaríamos con la intervención de Alejandro Viciosa, quién expuso de manera concisa la evolución del conflicto en el que se encuentran los trabajadores de la empresa Zener, subcontrata de Telecable desde hace ya 20 años. “Nos encontramos en un sector precarizado que aun lo es más desde de aplicación de las Reformas laborales del PSOE y el PP”. Ambas, han favorecido la externalización y atomización de servicios, disminuyendo los derechos de los trabajadores que, en su caso, tiene un fiel reflejo en el despido de 5 trabajadores. “A pesar de las dificultades, seguimos luchando y presionando a través de las jornadas de huelga y las movilizaciones que hemos convocado, donde tanto IU como el PCA han participado activamente y están ayudándonos en todos los frentes posibles.”
En cuanto a los últimos avances y movimientos en el conflicto, Viciosa explicó que los trabajadores han optado también por la vía judicial ya que la empresa ha subcontratado a otra empresa para realizar las labores que Zener venía desarrollando hasta el momento.
Pasamos entonces a otro de los conflictos más candentes de la actualidad asturiana, el del Hotel Reconquista. Contamos en esta ocasión, con Raquel Agüeros, representante del Comité de empresa del Reconquista, quién quiso dar un minucioso repaso a todos los acontecimientos acaecidos en los últimos tiempos y que han llevado a la situación en la que las y los trabajadores se encuentran en la actualidad.
Los cambios en la situación de la plantilla vienen dados desde que en 2014, en el marco de la Ley de Reestructuración de la Función Pública, el Gobierno del Principado de Asturias y el Grupo HOTUSA, acordaron la subrogación de la plantilla de 60 trabajadoras y trabajadores indefinidos que, hasta ese momento, pertenecían a HOASA, empresa de mayoría pública. A pesar de que nuevo contrato comprometía a la empresa concesionaria a mantener todos los derechos y condiciones laborales de las y los trabajadores, en la actualidad, la mitad de la plantilla ya no está, habiéndose despedido algunos de ellos y a su vez, subrogando a una nueva empresa las nuevas contrataciones que imponen un modelo de contrato más precario.
No contentos con ello, la empresa, con filiales por toda España y situaciones similares en otros centros laborales, somete a presiones a miembros del Comité de empresa, sancionando a sus miembros por su labor de denuncia y protesta ante la situación laboral, cada vez más precarizada, a la que se ven abocadas y abocados.
“Tal es la situación que tenemos ahora que, si hace 15 años el Comité de Empresa del Hotel Reconquista luchaba por los derechos de los trabajadores y mejores condiciones laborales, ahora luchamos por nuestra dignidad”, afirmó Agüeros en un claro esbozo del momento en que se encuentran Comité y trabajadores.
Agüeros quiso dejar claro que, aunque difícil, lo que les queda es el trabajo en el plano sindical y en la movilización continuada para que “el caso no sea silenciado por quienes no están interesados en que se sepa la verdad”. A su vez, agradeció también el trabajo que desde el Partido e IU se viene haciendo para dar mayor visibilidad al conflicto mientras que, otros partidos como el PP, “se llenan la boca con la calidad y el “postureo” del Hotel Reconquista sin interesarles la realidad laboral en la que se encuentran sus trabajadoras y trabajadores”.
Para finalizar con las ponencias, el Secretario de Movimiento Obrero del PCA en Gijón, Adán Elez-Villarroel, desarrolló, de manera breve y concisa, el plan de trabajo que desde su secretaría se viene realizando en Gijón, desde el momento en el que se detecta un conflicto, hasta la toma de contacto con las y los representantes sindicales y la participación del Partido en el conflicto como tal, al servicio de quiénes siempre ha estado el Partido y ha de seguir estándolo, las y los trabajadores.
Una vez finalizadas las intervenciones de los ponentes, se abriría un turno de palabra que prolongaría el acto una hora más, donde los asistentes aprovecharon para hacer aportaciones y plantear nuevos debates tanto sobre las aportaciones teóricas tratadas, como sobre las acciones desempeñadas por las y los compañeros inmersos en los diversos conflictos.
David Santirso Ruíz
Secretario Político del PCA en Gijón y miembro de la Comisión de Formación.
Pascual Serrano: “¿Quién decide el código ético de Telecinco? pues está claro, Berlusconi.”
Pascual Serrano, valenciano de nacimiento, es un periodista del mundo, gracias a sus viajes por América Latina, Iraq, Gaza o Líbano, entre muchos otros lugares. Es un Analista indispensable de la relación entre el poder y los medios de comunicación como así lo demuestra en sus libros, convirtiendo a estos, en manuales de ética periodística que nos quitan a todos/as las vendas de los ojos. De espíritu crítico y con las ideas claras, en 1996 fundó, junto con otros periodistas, la publicación digital Rebelión.org , y trabajó entre 2006 y 2007 en Telesur, un contrapoder mediático en América Latina. Es un escritor incansable, colabora con publicaciones como El Diario o Le Monde Diplomatique, coordina una colección de libros en la editorial Akal, y es miembro del Consejo de Redacción de la revista “El Jueves”. Pascual Serrano es un firme defensor del periodismo libre y la democratización de los medios, uno de los imprescindibles para cambiar el poder de bando en el mundo de comunicación.
Empecemos hablando de tu profesión ¿Cuál es la situación del periodismo actualmente en España?
Como terminaba uno de mis libros, el de “La Prensa ha muerto, ¡viva la prensa!”, vivimos en un momento en el que se puede llegar a un periodismo desastroso y hundido o a una situación de esperanza y un momento histórico en el que se puede relanzar el periodismo.
Creo que estamos en un cambio de época en la que la crisis, mira por donde, ha mostrado el modelo antiguo de comunicación que dependía de grandes accionistas e inversores y prácticamente gratuito, no funciona. Además no era un periodismo decente y honesto, sino que se fundamentaba en los intereses económicos de esos accionistas. Y en este contexto, surge la oportunidad de un periodismo diferente, cooperativo y colaborativo, que verdaderamente escuche a la ciudadanía.
¿En qué se diferencian estos nuevos medios a los que denominas en tus libros prensa libre ?
Este nuevo periodismo busca poner fin al “periodismo de rebaño” donde todos los periodistas buscan las mismas noticias. Además, las diferencias salariales entre los jefes y los becarios dentro de las plantillas no son inmensas como en los medios tradicionales. Todo esto supone una esperanza aunque aun hay muchas incertidumbres porque los periodistas siguen cobrando sueldos muy bajos y también hay que cambiar los hábitos ciudadanos, ya que la ciudadanía tiene que entender que el periodismo no es gratuito y los trabajadores de los medios también tienen que comer, y estos nuevos medios deben financiarse de otra manera que no sea con El Corte Inglés o los préstamos bancarios.
Hablando del cambio en los hábitos en esta nueva etapa, ¿qué han supuesto las redes sociales en el mundo de la información?
Han supuesto luces y sombras. Han permitido que todas las personas pueden ser un poco periodistas y difundir información y noticias; dicho esto, a su vez, buscando las sombras, yo diría que las redes sociales lo que han logrado no es democratizar la información sino democratizar la desinformación. También este nuevo modelo frivoliza la información y se queda en la superficialidad, ya que no tenemos textos largos y reflexivos. Esto es un juego que sólo beneficia al establishment porque el pensamiento crítico requiere mecanismos más elaborados.
Por otro lado, como elemento positivo, es cierto que las redes sociales han supuesto una ruptura con el oligopolio; ya todos podemos recibir noticias por Internet, gracias al abaratamiento de la tecnología de la comunicación, como por ejemplo imágenes y vídeos de los indígenas reprimidos por Endesa en Chile. Esto antes era muy caro.
Estableces en tus libros tres maneras de financiar un medio de comunicación: a través de empresas y grandes inversores; a través del Estado; a través de la ciudadanía. ¿Lograr que los ciudadanos/as colaboren en potenciar una prensa libre es el gran reto actual?
La gente, como decía antes, tiene que entender que cuando estamos hablando del acceso libre a la información no estamos hablando de que la información sea gratuita. Es decir, cuando decimos que la sanidad y la educación son universales es porque hemos resuelto quién va a pagar a los médicos y los profesores, y quién va a hacer escuelas y hospitales. El encargado de esto es el Estado social. Pues en el periodismo ocurre algo similar, tenemos que entender que el Mercado no presta un servicio que garantice el derecho a la información, necesitamos una financiación para pagarle un sueldo a los profesionales si queremos que cubran ese servicio; que hay que pagarles un billete de avión a Siria, por ejemplo, para que nos cuente lo que pasa allí. Es decir, el ciudadano debe entender eso, que tenemos que pensar quién va a resolver esos gastos que genera el derecho a la información. A cambio, ese periodismo debe ser más colaborativo, más participativo, debe escuchar a los ciudadanos y tener una contabilidad transparente.
¿Es la objetividad un mito en el periodismo?
Evidentemente la objetividad y la neutralidad, no existen. El estudiante de periodismo ya lo percibe en la facultad, pero quizá al ciudadano haya que explicárselo. El ejemplo más elocuente es por ejemplo cuando un periódico decide si en la portada de mañana va a poner los Oscar de Hollywood o va a poner el Informe de Amnistía Internacional, ahí ya se está aplicando un sesgo. Es decir, la mera selección de las noticias ya supone aplicar un sesgo editorial que rompe con la imparcialidad. Los grandes medios utilizan el mito de la objetividad como un mecanismo para la manipulación, vendiendo sus noticias como “información neutral e imparcial” e intentando disimular su ideología. Esta es la trampa del periodismo moderno y es para lo que los ciudadanos deben estar vacunados e inmunizados.
¿Y la autocensura del periodista? ¿Existe realmente?
Yo creo que sí que existe pero hay que explicar el porqué. Para empezar, el discurso que apela a los códigos deontológicos y éticos de los periodistas en el capitalismo es una farsa y es una mentira. El único código deontológico que hay en esta estructura de mercado es que lo que tú hagas le guste a tu jefe para mañana poder volver a trabajar. Ese es el único código deontológico al que el periodista está sometido en un medio tradicional, y eso es lo triste. Es decir, ¿quién decide el código ético de Telecinco? pues está claro, Berlusconi.
Vayámonos ahora a América Latina. En tu último libro, “Medios democráticos: Una revolución pendiente en la comunicación”, hablas de los procesos de democratización de los medios que se están dando allí desde hace unos años en distintos países, ¿qué proceso diferente se ha dado para llegar a esto?
Yo creo que la diferencia fundamental está en que allí el debate está en la calle. Hay una ciudadanía que tiene la percepción de que los poderes públicos le tienen que garantizar el derecho a conocer lo que pasa, el derecho a la veracidad y a la pluralidad. Se han dado cuenta que la excusa de la libertad de expresión no es una justificación para que un oligopolio tenga el control de todo lo que se difunde y todo lo que se informa. Aquí en cambio, no. Aquí seguimos creyéndonos ese mito de la libertad de expresión que está siendo utilizado y pervertido por un grupo de empresas para mantener su control, y nadie se está planteando que no se pueda mentir y se miente en los medios todos los días con absoluta impunidad, ese debate no se está teniendo aquí.
¿Puedes ponerme algún ejemplo de lo que está suponiendo esa democratización de los medios latinoamericanos?
Fundamentalmente hay una norma, que es la más estandarizada, que es el reparto de tres tercios de las licencias de radiotelevisión. Países como Argentina, Uruguay, Bolivia, Ecuador o Venezuela, han establecido que en el reparto de las licencias haya un tercio para el Estado, es decir para los medios públicos; un tercio para las empresas privadas, y un tercio para la sociedad organizada, radios y televisiones comunitarias, que aquí podemos llamar radios o televisiones libres. Es una medida muy lógica que deja en evidencia la falta de democratización de los medios en España, ya que aquí la ley audiovisual establece que las radios y teles sin ánimo de lucro no pueden facturar más de 100.000 euros/anuales (tv) o 50.000 (radios). Esto supone que por ley hacen a estos medios más pobres y precarios, porque con esas facturaciones no se pueden pagar sueldos a todos los trabajadores necesarios.
¿Alguna otra medida concreta en alguno de los países que están realizando este proceso en los medios de comunicación?
En Ecuador se ha establecido en su Constitución, y en Venezuela a través de una ley, que los grandes grupos financieros y bancarios no pueden ser accionistas de grandes medios de comunicación, al igual que tampoco los políticos o la Iglesia. Por tanto, plantean que los grandes lobbies de poder no pueden ser dueños de los medios porque esto alteraría la pluralidad y la veracidad del derecho a la información. Esto también supone un contraste clamoroso con España, porque la presencia bancaria es fundamental en la financiación de los medios como accionistas o como acreedores.
Hay muchos ejemplos que describo en el libro, como las medidas contra la información racista y xenófoba, que se han puesto en marcha en Bolivia; medidas de responsabilidad social que se han establecido en Venezuela que obliga a los medios a poner la fecha en las imágenes de archivo para evitar la manipulación; que no se pueda mentir ni engañar como se ha establecido en Ecuador… Es decir, muchas medidas que protegen la veracidad informativa.
Fuera de esos países, ¿existe o no existe guerra mediática a nivel internacional contra gobiernos como el Venezolano?
Sin duda existe una guerra mediática, porque vivimos en un tiempo en el que no se puede dar un golpe de estado tradicional mediante el ejército pero en cambio se puede hacer todo, siempre y cuando te ganes a la opinión pública. Es decir, se trata de conseguir ese estado de opinión fuera del país, y presentarlos ante toda la comunidad internacional como dictaduras o gobiernos agresores a los derechos humanos. El desequilibrio es tremendo y además insultante, cuando vemos que en nuestro país todos los días se habla de Venezuela o Bolivia y nunca se habla de Marruecos, Arabia Saudí o Perú. Hay lo que yo llamo, una campaña de “silencio – portada” , silencio con las dictaduras reales violadoras de derechos humanos por ser de la simpatía del poder político y económico, mientras que por otro lado, las portadas y la agresión mediática es para aquellos que no son de la simpatía de ese establishment.
En definitiva, está claro que uno siempre puede encontrar un detenido o golpeado en una comisaría de cualquier país, ahora tú decides si ese detenido lo buscas en una comisaría de Euskadi o lo buscas en una comisaría de Caracas.
Existen otros asuntos que entran y salen de la agenda mediática con un criterio que se aleja de la demanda social, es el caso de los refugiados y las posiciones de la Unión Europea, ¿qué opinas de cómo se ha enfocado todo esto a nivel mediático?
Los mecanismos de manipulación son múltiples: la mentira, el silencio, la falta de contexto, el sesgo en las fuentes… y además se pueden combinar todas. En este caso, no se puede mentir, porque no se puede negar que hay refugiados, pero en cambio sí que puedes omitir determinadas informaciones o imágenes que puedan resultar inapropiadas desde el punto de vista político. Y sobre todo se evita indagar en alternativas para los refugiados, en las razones que les han llevado hasta esta situación, y esto logra que la opinión pública no tenga una salida para posicionarse en contra de las medidas actuales.
Otro asunto que ha sido bastante silenciado por los medios es la negociación del TTIP o Tratado de Libre comercio entre la UE y EEUU, incluso a pesar de las filtraciones de Greenpeace…
Con este tema ha vuelto a suceder algo que ya hemos visto antes, los medios de comunicación se convierten, más que en facilitadores de información, en filtradores de información. Son los interceptadores. Lo que ha sucedido con la últimas grandes filtraciones, como los cables de Wikileaks, los papeles Panamá o la información sobre el TTIP de Greenpeace, es que se han enviado a los grandes medios y, sobre todo en este último caso, no han puesto todas las herramientas necesarias para traducir y crear información elaborada a partir de la filtración. Se han quedado con cuatro cosas. Esto demuestra que los grandes medios no están cumpliendo la función social de informadores: no investigan, no buscan, no contextualizan, y cuando tienen toda la información no la preparan para presentarla adecuadamente. Evidentemente, esto es debido a que en última instancia, detrás de esos medios hay intereses económicos y empresariales a los que no les interesa la verdad.
En los últimos tiempos la corrupción ha ocupado muchas portadas, ¿crees que la sociedad se ha acostumbrado y está inmunizada a la corrupción?
La corrupción está todos los días en la prensa por varias razones. Primero porque no se puede ocultar cuando ya ha salido en algunos medios. En segundo lugar, porque se centra sobre todo en los partidos políticos y a otros les puede interesar sacarlo a la luz, pero no afecta a la estructura del sistema. Esto es importante, nadie habla de la relación entre la privatización de servicios y la corrupción, en cambio si te paras a pensar, prácticamente el 90% de la corrupción se acabaría con empresas públicas. La corrupción está en la privatización del servicio de basuras, del agua, de organización de eventos, construcción de carreteras… En definitiva, incluso cuando parece que el periodismo hace crítica y está sacando a la luz cosas oscuras, en el fondo está dentro de unos márgenes muy limitados que no afectan a la propia estructura del sistema.
Respecto a la Ley Mordaza, ¿cómo afecta al periodismo libre, al acceso a la información y a la libertad de expresión?
Afecta de múltiples formas. Desde los mecanismos de vigilancia cuando navegas por internet hasta no poder grabar a unos policías con tu móvil en una movilización donde está habiendo agresiones policiales. Esa recogida del testimonio y su difusión por redes es fundamental para que luego el periodismo no las pueda callar. Y luego, están los mecanismos con los que se interviene en el ciudadano que hace un tuit y ya lo catalogan como terrorista, o a los que les ponen una multa por una canción, una obra de teatro o por llevar un bolso.
No querría pasar sin preguntarte qué opinión te merece la convergencia entre Podemos e Izquierda Unida para estas elecciones generales del 26 de junio. Y por otro lado, ¿crees que realmente se ha espectacularizado la política en los últimos tiempos?
Empezando por lo último, yo creo que sí se ha espectacularizado la política y es un problema. Me parece triste esa romería de candidatos haciendo payasadas en las televisiones. Yo echo de menos esa escena en un programa de televisión en la que está Julio Anguita y la presentadora le va a sacar a bailar y Anguita le dice humildemente que él no va a bailar porque él ha ido allí a hacer una entrevista. Entonces había unos elementos de dignificación de la política que se están acabando, ahora tienes a los políticos bailando con los presentadores, dejándose entrevistar por un muñeco, disfrazándose… yo creo que ese circo es una aberración de la sociedad-espectáculo, como diría Guy Debord. Lo grave no es que los políticos entren en este juego, lo grave es que a lo mejor no tenían más remedio que entrar.
En cuanto a la confluencia, creo que hay una razón técnica de la que no nos podemos avergonzar, se trata de un motivo importante, y es que una miserable ley electoral muy injusta convierte en razonable confluir diferentes opciones en una misma lista, no para lograr sumar sino para multiplicar. Esta es una razón táctica, que además incluye que en este acuerdo no se renuncia a la independencia de los diferentes partidos, por tanto todo esto ya lo justifica. Por otro lado, hay una razón yo creo ideológica que quizá no es tangible y solamente es un futurible o un desiderátum, que es lograr que la izquierda esté más unida. Pero bueno, yo me conformo con una confluencia táctica para poder neutralizar la injusticia de un sistema electoral.
Para terminar, ¿qué proyectos futuros tienes entre manos y dónde centras tu trabajo actualmente?
Bueno, en este momento lo que más me ocupa es estar en el consejo editorial de El Jueves, mi función es conseguir la información y los contenidos de actualidad para que unos magníficos dibujantes las hagan divertidas. Eso también es una confluencia, yo creo que es una sinergia interesante. Y por otro lado también sigo con mi colección A fondo en Akal, con varios libros que saldrán próximamente.
Mundo Obrero redacción Asturias
Las Marchas de la Dignidad vuelven a las calles el 28 de mayo con movilizaciones descentralizadas en todos los territorios del estado para reclamar Pan, Techo, Trabajo y Dignidad
El 22 de marzo de 2014 millones de personas salieron a las calles exigiendo Pan, Trabajo y Techo en una marea humana por la dignidad y contra los recortes de derechos y libertades. Dos años después poco o nada ha cambiado y la tan manida recuperación no llega a las clases populares.
Los datos desmontan la campaña de los gobiernos de la troika. En España tenemos unos índices de desempleo estructural que superan el 20%, un 40% de las personas desempleadas no tiene cobertura económica, los salarios no suben sobre los índices pactados y se sitúan en límites de pobreza. Hoy tener empleo no es sinónimo de una vida digna; los ERE´s y despidos están a la orden del día por los efectos de las Reformas Laborales del PSOE primero y del PP después; casi un millón de hogares no tienen ningún tipo de ingreso; la diferencia salarial hombre-mujer se sitúa cerca del 30% y los empleos para la juventud son precarios y no facilitan un proyecto de vida.
La pobreza se sitúa en tasas de más del 30% de la población afectando a la infancia de manera alarmante. Esta situación lleva a que sigan echando a gente de sus casas, se corten los servicios básicos. La violencia machista se ha cobrado 32 víctimas, las mujeres son doblemente explotadas en el hogar y en el trabajo con los peores empleos y menos salarios.
Hay una degradación progresiva de los servicios públicos, primera fase de la privatización de los mismos, y los servicios privatizados no cubren las necesidades de la mayoría social trabajadora de este país, así, en la sanidad mueren personas por no ser atendidas y se masifican los establecimientos sanitarios. La educación está, otra vez, en pie de movilización por la aplicación de la Ley Wert y los gobiernos social y neoliberales favorecen a la educación privada en sus distintas modalidades. De la misma forma las privatizaciones están en el origen de la denominada pobreza energética y que una parte muy importante de la sociedad empobrecida no tenga o no pueda acceder a los servicios básicos, luz, agua, gas.
Las clases populares y trabajadoras son las que sufren los efectos de las políticas capitalistas y criminales de la troika, además, somos sobre los que recae la carga impositiva de una fiscalidad que favorece a las grandes fortunas como estamos viendo con los efectos de la amnistía fiscal del PP. La corrupción ha vuelto a las primeras páginas con los llamados Papeles de Panamá, que han puesto de manifiesto que los y las “patriotas” lo son del dinero y no con los ciudadanos de este país, entre ellos es significativo el expresidente Aznar, evasor fiscal.
La deuda y la reforma del artículo 135 de la C.E. son la losa sobre la que se sustenta una política para beneficiar a los especuladores internacionales y no cubrir las necesidades de la mayoría social trabajadora para vivir con dignidad. La UE como proyecto capitalista incumple los derechos humanos como hemos visto en la crisis de los refugiados y el acuerdo de la vergüenza y se consolida un modelo elitista y xenófobo a la vez que antisocial.
Las poblaciones sufren la represión por exigir medidas suficientes para su subsistencia en el ejercicio de la libertad de expresión y de movilización, los y las activistas sociales, sindicalistas son encarceladas y condenados en un claro acto de intimidación del régimen.
Ante esta situación, el Partido Comunista de España apoya las movilizaciones convocadas por las Marchas de la Dignidad y otros colectivos como una “Revolución Democrática para Europa”, y anima a sumarse a sindicatos, colectivos sociales y formaciones políticas a las movilizaciones en todos los territorios del estado reclamando Pan, Trabajo, Techo y Dignidad y una Europa de los pueblos y de los ciudadanos.
Llama a los comités, a las y los militantes y simpatizantes a participar, no solo el día de la movilización, sino en la preparación de la misma, participando y fortaleciendo los comités de las marchas o de apoyo a la movilización y en su caso a crearlos, a la difusión de las propuestas políticas y el programa político social de las movilizaciones.
El PCE plantea un marco político y social para una revolución democrática que contemple:
1. Democratización del Estado (República, órganos de poder popular en todos los niveles de la administración y garantizar el derecho de autodeterminación de los pueblos con el objetivo de la república federal).
2. Desprivatización de los sectores estratégicos de la economía: banca, energía, agua, telecomunicaciones, comunicación, gran distribución de alimentos, y del conjunto de los servicios públicos: educación, sanidad, servicios sociales y demás servicios básicos.
3. Reforma laboral y de las pensiones: reparto del trabajo para el pleno empleo, igualdad salarial de género, protección de la maternidad (permisos, bajas, ayudas), rebaja de la edad de jubilación y Trabajo Garantizado.
4. Plan de soberanía energética y alimentaria.
5. Plan integral para la sostenibilidad medioambiental: ciudades, industria, transportes y similar.
6. Lucha contra el sistema patriarcal: en la educación, en las administraciones del estado y en los medios de comunicación.
7. Romper con la UE y el euro, NO al TTIP. Auditoría ciudadana de la Deuda Externa.
8. Salir de la OTAN y democratizar las fuerzas armadas.
9. Separación Iglesia-Estado, laicidad, religión fuera de la escuela.
10. Derogación de las Leyes Mordaza
XI ASAMBLEA FEDERAL. POSICIÓN DEL PCE RESPECTO AL VOTO A CANDIDATURAS Y TESIS A DEBATE
XI ASAMBLEA FEDERAL. POSICIÓN DEL PCE RESPECTO AL VOTO A CANDIDATURAS Y TESIS A DEBATE (Descargar PDF)
El PCA Siero ante la visita al municipio del padre de un terrorista venezolano
Desde la Agrupación Local del PCA en Siero queremos reiterar nuestro apoyo a la concentración pacífica ciudadana y al Comité de Victimas de la Guarimba venezolana que el pasado viernes, delante del consistorio Poleso, manifestaron su desacuerdo ante la iniciativa del Gobierno Local que rendía homenaje a Leopoldo López Mendoza, encarcelado actualmente en Venezuela por ser responsable político del asesinato de 43 personas y decenas de heridos por el método de la “guarimba”, así como de las arremetidas de violencia política dirigida a generar una ruptura del orden constitucional denominada “La salida” convocada por partidos y dirigentes políticos, entre ellos Leopoldo López, cuando Nicolás Maduro Moros fue elegido democráticamente como Presidente de la República Bolivariana de Venezuela.
López es un político hijo de una de las familias más poderosas de Venezuela, estudió en una institución estrechamente vinculada a la CIA, el Kennedy School of Government, propició el golpe de Estado en 2002 y el secuestro del entonces presidente Hugo Chávez (1999-2013) y participó en la persecución y detención ilegal del entonces ministro de Interior y Justicia
El protocolo en el homenaje a Leopoldo López en La Pola establecía unas condiciones determinadas de acceso, seguridad, a puertas cerradas y en ningún caso de acceso a la ciudadanía.
Este acto no era el de los Premios Princesa u otros más que también se hacen a puertas cerradas, este acto fue bastante más allá: se utilizó hasta el balcón de la fachada del Ayuntamiento por parte del padre de Leopoldo López, actuando con gestos de provocación ante los que allí se concentraban. El señor Alcalde ha permitido que “su invitado” utilizara un edificio público, como es el consistorio, a su antojo, con toda impunidad, aunque fuera para insultar con sus gestos al pueblo poleso.
El Ayuntamiento de Siero dispone de los suficientes órganos democráticos de participación ciudadana que, de haber sido consultados, no darían lugar a poner en riesgo la libertad de expresión, manifestación del pueblo poleso, ni la necesidad de utilizar los medios de comunicación como arma amenazante hacia las personas que allí se manifestaban, de reconocido prestigio y entrega en defensa de la Paz, la Libertad y la Justicia de los Pueblos.
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